Quyển 7, Bài Giảng Bí Mật Trên Núi Tái Sinh, Và Sự Tuyên Thệ Im Lặng

THE SEVENTH BOOK, HIS SECRET SERMON IN THE MOUNT OF REGENERATION, AND THE PROFESSION OF SILENCE QUYỂN BẢY, BÀI GIẢNG BÍ MẬT TRÊN NÚI TÁI SINH, VÀ SỰ TUYÊN THỆ IM LẶNG
TO HIS SON TAT. GỬI CON TRAI TAT.
Tat. Tat:
IN the general speeches, O Father, discoursing of the Divinity, thou speakest enigmatically, and didst not clearly reveal thyself, saying, That no man can be saved before Regeneration. Thưa Cha, trong những bài giảng tổng quát về Thần tính, Người đã nói một cách ẩn dụ, và không tỏ bày rõ ràng khi nói rằng, không ai có thể được cứu rỗi trước khi Tái sinh.
2. And when I did humbly entreat thee, at the going up to the Mountain, after thou hadst discoursed to me, having a great desire to learn this Argument of Regeneration; because among all the rest, I am ignorant only of this, thou toldst me thou wouldst impart it to me, when I would estrange myself from the world; whereupon I made myself ready, and have vindicated the understanding that is in me, from the deceit of the World. Và khi con khiêm tốn nài xin Người, trên đường lên núi, sau khi Người đã giảng cho con, vì con rất mong mỏi được học về lẽ Tái sinh này; bởi trong tất cả các điều, chỉ có điều này là con còn vô minh, Người đã bảo rằng sẽ truyền lại cho con khi con xa lánh thế gian. Do đó, con đã tự chuẩn bị, và đã giải thoát trí hiểu trong con khỏi sự lừa dối của Thế giới.
3. Now, then fulfil my defect, and as thou saidst, instruct me of Regeneration, either by word of mouth or secretly; for I know not, O Trismegistus, of what Substance, or what Seed, or what Womb, a man is thus born. Vậy giờ đây, xin Người hãy bổ khuyết cho con, và như Người đã hứa, hãy chỉ dạy con về sự Tái sinh, hoặc bằng lời, hoặc một cách bí mật; vì thưa Trismegistus, con không biết một người được sinh ra như thế nào, từ Bản thể gì, Hạt giống gì, hay Dạ con nào.
4. Herm. O Son, this wisdom is to be understood in silence, and the seed is the true Good. Hermes: Hỡi con, trí tuệ này phải được lĩnh hội trong im lặng, và hạt giống chính là cái Thiện chân thật.
5. Tat. Tat: Ai gieo nó, thưa Cha?
Who soweth it, O Father? for I am utterly ignorant and doubtful. Vì con hoàn toàn không biết và còn nhiều nghi hoặc.
6. Herm. The Will of God, O Son. Hermes: Ý chí của Thượng Đế, hỡi con.
7. And what manner of Man is he that is thus born? for in this point, I am clean deprived of the Essence that understandeth in me. Và người được sinh ra như vậy là người thế nào? Vì về điểm này, con hoàn toàn không có được bản thể thấu hiểu trong mình.
8. Herm. The Son of God will be another. Hermes: Con của Thượng Đế sẽ là một người khác.
God made the universe, that in everything consisteth of all powers. Thượng Đế đã tạo ra vũ trụ, sao cho vạn vật đều bao hàm mọi quyền năng.
9. Tat. Thou tellest me a Riddle, Father, and dost not speak as a Father to a Son. Tat: Thưa Cha, Người đang nói một câu đố, chứ không nói như một người cha với con trai.
10. Herm. Son, things of this kind are not taught, but are by God, when he pleaseth, brought to remembrance. Hermes: Hỡi con, những điều như thế này không thể được dạy bảo, mà do Thượng Đế, khi Ngài muốn, nhắc lại cho ta nhớ.
11. Tat. Thou speakest of things strained, or far fetched, and impossible, Father; and therefore I will directly contradict them. Tat: Thưa Cha, Người đang nói những điều xa vời và không thể, và vì vậy con sẽ phản đối trực tiếp.
12. Herm. Wilt thou prove a Stranger, Son, to thy Father’s kind? Hermes: Con muốn trở nên xa lạ với dòng dõi của cha mình sao, hỡi con?
13. Tat. Do not envy me, Father, or pardon me, I am thy Natural Son; discourse unto me the manner of Regeneration. Tat: Xin đừng ghen tị với con, thưa Cha, hay xin hãy tha thứ cho con, con là con trai ruột của Người; xin hãy giảng cho con về phương thức Tái sinh.
14. Herm. What shall I say, O my Son? Hermes: Ta phải nói gì đây, hỡi con ta?
I have nothing to say more than this, That I see in myself an unstrained sight or spectacle, made by the mercy of God; and I am gone out of myself into an immortal body, and am not now, what I was before, but was begotten in Mind. Ta không có gì để nói ngoài điều này, rằng ta thấy trong mình một thị kiến tự nhiên, được tạo nên bởi lòng thương xót của Thượng Đế; và ta đã thoát khỏi chính mình để vào trong một thân xác bất tử, và giờ đây không còn là ta của trước kia nữa, mà đã được sinh ra trong Tâm trí.
15. This thing is not taught, nor is it to be seen in this formed element; for which the first compounded form was neglected by me, and that I am now separated from it; for I have both the touch and the measure of it, yet am I now estranged from them. Điều này không thể được dạy, cũng không thể được thấy trong nguyên tố hữu hình này; vì lẽ đó, ta đã từ bỏ hình dạng ban đầu, và giờ đây đã tách khỏi nó. Ta vừa có cảm giác vừa có thước đo của nó, nhưng giờ đây ta lại xa lạ với chúng.
16. Thou seest, O Son, with thine eyes; but though thou never look so steadfastly upon me, with the Body, and the Bodily sight, thou canst not see nor understand what I am now. Hỡi con, con đang nhìn bằng mắt của mình; nhưng dù con có nhìn ta chăm chú đến đâu, bằng Thân xác và thị giác của Thân xác, con cũng không thể thấy hay hiểu được ta bây giờ là ai.
17. Tat. Thou hast driven me, O Father, into no small fury and distraction of mind, for I do not now see myself. Tat: Thưa Cha, Người đã đẩy con vào một cơn cuồng nộ và hoang mang không nhỏ, vì giờ đây con không còn thấy được chính mình nữa.
18. Herm. I would, O Son, that thou also wert gone out of thyself, like them that Dream in their sleep. Hermes: Ta ước sao, hỡi con, con cũng đã thoát ra khỏi chính mình, như những người mơ trong giấc ngủ.
19. Tat. Then tell me this, who is the Author and Maker of Regeneration? Tat: Vậy hãy nói cho con biết, ai là Tác giả và Đấng tạo nên sự Tái sinh?
20. Herm. The Child of God, one Man by the Will of God. Hermes: Đứa con của Thượng Đế, một Con người, bởi Ý chí của Thượng Đế.
21. Tat. Now, O Father, thou hast put me to silence for ever, and all my former thoughts have quite left and forsaken me; for I see the greatness and shape of things here below, and nothing but falsehood in them all. Tat: Thưa Cha, giờ đây Người đã làm con phải im lặng mãi mãi, và mọi suy nghĩ trước đây của con đã hoàn toàn rời bỏ con; vì con thấy sự to lớn và hình dạng của vạn vật dưới đây, và không có gì ngoài sự giả dối trong tất cả chúng.
22. And so thence this mortal form is daily changed, and turned by time into increase or diminution, as being falsehood: What therefore is true, O Trismegistus? Và từ đó, cái hình hài hữu tử này hằng ngày thay đổi, và bị thời gian biến đổi thành tăng trưởng hay suy giảm, vì nó là giả dối. Vậy, điều gì là chân thật, thưa Trismegistus?
23. Trism. That, O my Son, which is not troubled, nor bounded; not coloured, not figured, not changed, that which is naked, high. Trismegistus: Đó, hỡi con ta, là cái không bị xáo trộn, không bị giới hạn; không màu sắc, không hình dạng, không thay đổi; là cái trần trụi, cao vời.
Comprehensible only of itself, unalterable, unbodily. Chỉ có thể được lĩnh hội bởi chính nó, không thể biến đổi, không có thân xác.
24. Tat. Now I am mad indeed, O Father, for when I thought me to have been made a wise man by thee, with these thoughts, thou hast quite dulled all my senses. Tat: Giờ con điên thật rồi, thưa Cha. Khi con nghĩ rằng mình đã được Người làm cho khôn ngoan, thì bằng những suy nghĩ này, Người lại làm lu mờ mọi giác quan của con.
25. Herm. Yet is it so as I say, O Son, He that looketh only upon that which is carried upward as Fire, that which is carried downward as Earth, that which is moist as Water, and that which bloweth, or is subject to blast, as Air; how can he sensibly understand that which is neither hard nor moist, nor tangible, nor perspicuous, seeing it is only understood in power and operation? Hermes: Nhưng sự thật là như vậy, hỡi con. Người chỉ nhìn vào cái bay lên như Lửa, cái đi xuống như Đất, cái ẩm ướt như Nước, và cái thổi hay chịu gió như Không khí; làm sao có thể cảm nhận được cái không cứng, không ẩm, không thể sờ thấy, cũng không trong suốt, vì nó chỉ có thể được hiểu trong quyền năng và sự vận hành?
But I beseech and pray to the Mind, which alone can understand the Generation which is in God. Nhưng ta cầu xin Tâm trí, vì chỉ có nó mới có thể hiểu được sự Sinh thành ở trong Thượng Đế.
26. Tat. Then am I, O Father, utterly unable to do it. Tat: Vậy thì, thưa Cha, con hoàn toàn không thể làm được điều đó.
27. Herm. God forbid, Son, rather draw or pull him unto thee (or study to know him) and he will come, be but willing and it shall be done; quite (or make idle) the senses of the Body, purging thyself from the unreasonable brutish torments of matter. Hermes: Xin Thượng Đế đừng để điều đó xảy ra, hỡi con. Hãy kéo Ngài về phía mình (hay cố gắng biết Ngài) và Ngài sẽ đến, chỉ cần con muốn và điều đó sẽ thành hiện thực. Hãy làm cho các giác quan của Thân xác ngưng hoạt động, tự thanh tẩy khỏi những cực hình thú tính và vô lý của vật chất.
28. Tat. Have I any (revengers or) tormentors in myself, Father? Tat: Con có kẻ báo thù hay kẻ tra tấn nào trong mình không, thưa Cha?
29. Herm. Yea, and those not a few, but many, and fearful ones. Hermes: Có, và không chỉ một, mà rất nhiều và đáng sợ.
30. Tat. I do not know them, Father. Tat: Con không biết chúng, thưa Cha.
31. Herm. One Torment, Son, is Ignorance: a second, Sorrow; a third, Intemperance; a fourth, Concupiscence; a fifth, Injustice; a sixth, Covetousness; a seventh, Deceit; an eighth, Envy; a ninth, Fraud or Guile; a tenth, Wrath; an eleventh, Rashness; a twelfth, Maliciousness. Hermes: Kẻ tra tấn thứ nhất, hỡi con, là Vô minh; thứ hai, là Đau khổ; thứ ba, là Vô độ; thứ tư, là Dục vọng; thứ năm, là Bất công; thứ sáu, là Tham lam; thứ bảy, là Dối trá; thứ tám, là Ganh tị; thứ chín, là Lừa gạt; thứ mười, là Giận dữ; thứ mười một, là Liều lĩnh; thứ mười hai, là Hiểm ác.
32. They are in number twelve, and under these many more; some which through the prison of the Body do force the inwardly placed man to suffer sensibly. Chúng có số lượng là mười hai, và dưới chúng còn nhiều hơn nữa; một số kẻ thông qua nhà tù của Thân xác, buộc con người bên trong phải chịu đựng một cách cảm tính.
33. And they do not suddenly or easily depart from him that hath obtained mercy of God; and herein consists both the manner and the reason of Regeneration. Và chúng không đột ngột hay dễ dàng rời khỏi người đã được Thượng Đế thương xót; và trong đó chính là phương thức và lý do của sự Tái sinh.
34. For the rest, O Son, hold thy peace, and praise God in silence, and by that means the mercy of God will not cease, or be wanting unto us. Còn lại, hỡi con, hãy giữ im lặng, và ca ngợi Thượng Đế trong tĩnh lặng, và bằng cách đó, lòng thương xót của Thượng Đế sẽ không ngừng lại hay thiếu vắng đối với chúng ta.
35. Therefore, rejoice, my Son, from henceforward, being purged by the powers of God, to the Knowledge of the Truth. Vì vậy, hãy vui mừng, con ta, từ nay về sau, con đã được thanh tẩy bởi các quyền năng của Thượng Đế để biết đến Chân lý.
36. For the revelation of God is come to us, and when that came, all ignorance was cast out. Vì sự mặc khải của Thượng Đế đã đến với chúng ta, và khi nó đến, mọi vô minh đều bị xua tan.
37. The Knowledge of Joy is come unto us. Tri thức của Niềm vui đã đến với chúng ta.
And when that comes, Sorrow shall fly away to them that are capable. Và khi nó đến, Nỗi buồn sẽ bay đi khỏi những người có khả năng đón nhận.
38. I call unto Joy the power of Temperance, a power whose Virtue is most sweet; let us take her unto ourselves, O son, most willingly, for how at her coming hath she put away Intemperance? Ta gọi đến Niềm vui, sức mạnh của sự Điều độ, một sức mạnh có đức hạnh vô cùng ngọt ngào; hãy đón nhận nó, hỡi con, một cách sẵn lòng nhất, vì khi nó đến, làm sao mà nó đã xua tan được sự Vô độ?
39. Now I call forth, Continence, the power which is over Concupiscence. Giờ ta gọi đến sự Tiết chế, sức mạnh thống trị Dục vọng.
This, O Son, is the stable and firm foundation of Justice. Hỡi con, đây là nền tảng vững chắc của Công lý.
40. For see how without labour she hath chased away Injustice; and we are justified, O Son, when Injustice is away. Hãy xem, không cần tốn công, nó đã xua đuổi sự Bất công; và chúng ta được biện minh, hỡi con, khi sự Bất công không còn.
41. The sixth Virtue, which comes into us, I call Communion, which is against Covetousness. Đức hạnh thứ sáu, đến với chúng ta, ta gọi là sự Thông công, chống lại sự Tham lam.
42. And when that (Covetousness) is gone, I call Truth, and when she cometh, Error and Deceit vanisheth. Và khi Tham lam không còn, ta gọi Chân lý, và khi nó đến, Sai lầm và Dối trá biến mất.
43. See, O Son, how the Good is fulfilled by the access of Truth; for by this means Envy is gone from us; for Truth is accompanied with the Good, together also with Life and Light. Hãy xem, hỡi con, cái Thiện đã được hoàn thành nhờ sự hiện diện của Chân lý; vì nhờ đó, Ganh tị đã rời khỏi chúng ta; vì Chân lý đi cùng với cái Thiện, cùng với Sự sống và Ánh sáng.
44. And there came no more any torment of Darkness, but being overcome, they all fled away suddenly and tumultuously. Và không còn bất kỳ cực hình nào của Bóng tối, mà khi bị khuất phục, tất cả chúng đều đột ngột và hỗn loạn bay đi.
45. Thou hast understood, O Son, the manner of regeneration; for upon the coming of these Ten, the Intellectual Generation is perfected, and then it driveth away the Twelve; and we have seen it in the Generation itself. Con đã hiểu, hỡi con, phương thức tái sinh; vì khi Mười điều này đến, sự Sinh thành Trí tuệ được hoàn thiện, và rồi nó xua đuổi Mười hai điều kia; và chúng ta đã thấy điều đó trong chính sự Sinh thành.
46. Whoseoever therefore hath of Mercy obtained this Generation, which is according to God, he leaving all bodily sense, knoweth himself to consist of divine things, and rejoiceth, being made by god Stable and immutable. Ai nhờ lòng Thương xót mà đạt được sự Sinh thành này, là theo ý Thượng Đế, người đó từ bỏ mọi giác quan của thân xác, biết rằng mình bao gồm những điều thiêng liêng, và vui mừng vì được Thượng Đế tạo nên Vững chãi và bất biến.
47. Tat. O Father, I conceive and understand, not by the sight of mine eyes, but by the Intellectual operation, which is by the Powers. Tat: Thưa Cha, con lĩnh hội và thấu hiểu, không phải bằng thị giác của mắt mình, mà bằng sự vận hành của trí tuệ, tức là bởi các Quyền năng.
I am in Heaven, in the Earth, in the Water, in the Air; I am in Living Creatures, in Plants, in the Womb, everywhere. Con ở trên Trời, dưới Đất, trong Nước, trong Không khí; con ở trong các Sinh vật, trong Cây cối, trong Bào thai, ở khắp mọi nơi.
48. Yet tell me, further, this one thing, How are the Torments of Darkness, being in number Twelve, driven away and expelled by the Ten Powers? Tuy nhiên, xin hãy nói cho con thêm một điều này: Làm thế nào mà Mười hai Cực hình của Bóng tối lại bị Mười Quyền năng xua đuổi?
What is the manner of it, Trismegistus? Phương thức của nó là gì, thưa Trismegistus?
49. This Tabernacle, O Son, consists of the Zodiacal Circle; and this consisting of Twelve numbers, the Idea of one; but all formed Nature admit divers Conjugations to the deceiving of Man. Ngôi đền này, hỡi con, bao gồm Vòng Hoàng đạo; và nó bao gồm mười hai con số, là Ý niệm của một; nhưng mọi Tạo vật hữu hình đều thừa nhận nhiều sự kết hợp khác nhau để lừa dối con người.
50. And though they be different in themselves, yet are they united in practice (as, for example, Rashness is inseparable from Anger), and they are also indeterminate. Và mặc dù chúng khác nhau, nhưng trong thực hành chúng lại hợp nhất (ví dụ, sự Liều lĩnh không thể tách rời khỏi Giận dữ), và chúng cũng không xác định.
Therefore, with good reason do they make their departure, being driven away by the Ten Powers; that is to say, by the dead. Do đó, rất có lý khi chúng ra đi, bị xua đuổi bởi Mười Quyền năng; tức là, bởi người chết.
51. For the number of Ten, O Son, is the begetter of Souls. Vì số Mười, hỡi con, là đấng sinh ra các Linh hồn.
And there Life and Light are united, where the number of Unity is born of the spirit. Và ở đó, Sự sống và Ánh sáng được hợp nhất, nơi con số Một được sinh ra từ tinh thần.
52. Therefore, according to Reason, Unity hath the number of Ten, and the number of Ten hath Unity. Do đó, theo Lý, Một có số Mười, và số Mười có Một.
53. Tat. O Father, I now see the Universe and myself in the Mind. Tat: Thưa Cha, giờ con thấy Vũ trụ và chính mình trong Tâm trí.
54. Herm. This is Regeneration, O Son, that we should not any longer fix our imagination upon this Body, subject to the three dimensions, according to this, according to this speech which we have now commented, that we may not at all caluminate the Universe. Hermes: Đây là Tái sinh, hỡi con, rằng chúng ta không còn chăm chú vào cái Thân xác này, vốn chịu sự chi phối của ba chiều kích; để chúng ta không còn vu khống Vũ trụ nữa.
55. Tat. Tell me, O Father, This body that consists of Powers, shall it ever admit of Dissolution? Tat: Xin hãy cho con biết, thưa Cha, cái thân xác bao gồm các Quyền năng này, liệu nó có bao giờ bị tan rã không?
56. Herm. Good words, Son, and speak not things impossible; for so thou shalt sin, and the eye of thy mind grow wicked. Hermes: Hãy nói những lời tốt đẹp, hỡi con, và đừng nói những điều không thể; vì làm vậy con sẽ phạm tội, và con mắt tâm trí của con sẽ trở nên xấu xa.
57. The sensible body of Nature is far from the Essential Generation, for that is subject to dissolution, but this is not; and that is mortal, but this immortal. Thân xác cảm tính của Tự nhiên khác xa với sự Sinh thành Bản thể; vì cái trước chịu sự tan rã, còn cái sau thì không; và cái trước là hữu tử, còn cái sau là bất tử.
Dost thou not know that thou art born a God, and the Son of the One, as I am? 58. Tat. Con không biết rằng con đã được sinh ra là một vị Thần, và là con của Đấng Duy Nhất, như ta sao?
How feign would I, O Father, hear that praise given by a Hymn, which thou saidst thou heardest from the Powers, when I was in the Octonary? Tat: Thưa Cha, con rất muốn được nghe bài thánh ca tán tụng mà Người đã nói là đã nghe từ các Quyền năng, khi con ở trong Vùng thứ tám.
59. Herm. As Pimander said, by way of Oracle to the Octonary: Thou dost well, O Son, to desire the Solution of the Tabernacle, for thou art purified. Hermes: Như Poemander đã nói qua lời tiên tri với Vùng thứ tám: Con làm tốt lắm, hỡi con, khi khao khát được giải thoát khỏi Ngôi đền, vì con đã được thanh tẩy.
60. Pimander, the Mind of Absolute Power and Authority, hath delivered no more unto me, than those that are written; knowing that of myself, I can understand all things, and hear, and see what I will. Poemander, Tâm trí của Quyền năng tuyệt đối, không truyền cho ta điều gì hơn những gì đã được viết ra; vì biết rằng ta có thể tự mình hiểu mọi thứ, và nghe, và thấy những gì ta muốn.
And he commanded me to do those things that are good; and therefore all the powers that are in me sing. Và ngài ra lệnh cho ta làm những điều thiện; và vì thế tất cả các quyền năng trong ta đều hát ca.
61. Tat. I would hear thee, O Father, and understand these things. Tat: Con muốn được nghe Người, thưa Cha, và hiểu những điều này.
62. Herm. Be quiet, O Son, and now hearken to that harmonious blessing and thanksgiving; the hymn of Regeneration, which I did not determine to have spoken of so plainly, but to thyself in the end of all. Hermes: Hãy yên lặng, hỡi con, và bây giờ hãy lắng nghe lời chúc phúc và tạ ơn hòa điệu đó; bài thánh ca của sự Tái sinh, mà ta đã không định nói ra một cách rõ ràng, mà chỉ nói với con vào lúc cuối cùng.
63. Wherefore, this is not taught, but hid in silence. Vì vậy, điều này không được dạy, mà được giấu trong im lặng.
64. So then, O son, do thou, standing in the open Air, worship, looking to the North Wind, about the going down of the Sun; and to the South, when the Sun ariseth. Vậy thì, hỡi con, hãy đứng dưới bầu trời rộng mở, hướng về gió Bắc mà thờ lạy vào lúc mặt trời lặn; và hướng về phương Nam khi mặt trời mọc.
And now keep silence, Son. Và bây giờ, hãy giữ im lặng, hỡi con.
THE SECRET SONG. BÀI HÁT BÍ MẬT.
The Holy Speech. Lời Nói Thiêng Liêng.
65. Let all the Nature of the World entertain the hearing of this Hymn. Hãy để toàn thể Tự nhiên của Thế giới lắng nghe bài Thánh ca này.
66. Be opened, O Earth, and let all the Treasure of the Rain be opened. Hãy mở ra, hỡi Trái đất, và hãy để mọi kho báu của Mưa được mở ra.
67. You Trees, tremble not, for I will sing and praise the Lord of the Creation, and the All, and the One. Hỡi Cây cối, đừng run rẩy, vì ta sẽ hát ca ngợi Chúa của sự Sáng tạo, và Tất cả, và Duy nhất.
68. Be opened, you Heavens; ye Winds, stand still, and let the immortal Circle of God receive these words. Hãy mở ra, hỡi các Thiên đàng; hỡi các ngọn Gió, hãy đứng yên, và hãy để Vòng tròn bất tử của Thượng Đế đón nhận những lời này.
69. For I will sing and praise him that created all things, that fixed the earth, and hung up the Heavens, and commanded the sweet water to come out of the Ocean, into all the World, inhabited and not inhabited, to the use and nourishment of all things or men. Vì ta sẽ hát và ca ngợi Đấng đã tạo ra vạn vật, đã định vị trái đất, và treo các thiên đàng, và ra lệnh cho dòng nước ngọt chảy từ Đại dương vào khắp thế gian, nơi có người ở và không có người ở, để sử dụng và nuôi dưỡng vạn vật và con người.
70. That commanded the fire to shine for every action, both to Gods and Men. Đấng đã ra lệnh cho lửa tỏa sáng cho mọi hành động, cả cho các vị Thần và cho Con người.
71. Let us altogether give him blessing, which rideth upon the Heavens, the Creator of all Nature. Chúng ta hãy cùng nhau chúc phúc cho Ngài, Đấng cưỡi trên các Thiên đàng, Đấng Sáng tạo ra toàn thể Tự nhiên.
72. This is he that is the Eye of the Mind, and will accept the praise of my Powers. Đây là Đấng là Con mắt của Tâm trí, và sẽ chấp nhận lời ca ngợi của các Quyền năng của ta.
73. O all ye Powers that are in me, praise the One, and All. Hỡi tất cả các Quyền năng trong ta, hãy ca ngợi Đấng Duy nhất, và Tất cả.
74. Sing together with my Will, all you Powers that are in me. Hãy cùng hát với Ý chí của ta, hỡi tất cả các Quyền năng trong ta.
75. O Holy knowledge, being enlightened by thee, I magnify the intelligible Light, and rejoice in the joy of the Mind. Hỡi Tri thức Thánh thiêng, được người soi sáng, ta ca tụng Ánh sáng có thể lĩnh hội, và vui mừng trong niềm vui của Tâm trí.
76. All my Powers sing praise with me, and now, my Continence, sing, praise my Righteousness by me; praise that which is righteous. Mọi Quyền năng của ta cùng ta hát ca ngợi, và giờ đây, hỡi sự Tiết chế của ta, hãy hát lên, hãy ca ngợi sự Công chính của ta qua ta; hãy ca ngợi điều công chính.
77. O Communion which is in me; praise the All. Hỡi sự Thông công trong ta, hãy ca ngợi Tất cả.
78. By me the Truth sings praise to the Truth, the Good praiseth the Good. Qua ta, Chân lý hát ca ngợi Chân lý, cái Thiện ca ngợi cái Thiện.
79. O Life, O Light, from us, unto you, comes this praise and thanksgiving. Hỡi Sự sống, hỡi Ánh sáng, từ chúng tôi, đến với các người, là lời ca ngợi và tạ ơn này.
80. I give thanks unto thee, O Father, the operation or act of my Powers. Con tạ ơn Cha, sự vận hành của các Quyền năng của con.
81. I give thanks unto thee, O God, the Power of my operations. Con tạ ơn Thượng Đế, Quyền năng của những sự vận hành của con.
82. By me the Word sings praise unto thee; receive by me this reasonable (or verbal) Sacrifice in words. Qua con, Ngôn từ hát ca ngợi Người; xin hãy nhận qua con hy lễ hợp lý (hay bằng lời nói) này.
83. The powers that are in me cry these things, they praise the All, they fulfil thy Will; thy Will and counsel is form thee unto thee. Các quyền năng trong con kêu lên những điều này, chúng ca ngợi Tất cả, chúng thực hiện Ý chí của Người; Ý chí và sự xếp đặt của Người từ Người mà đến với Người.
84. O All, receive a reasonable sacrifice from all things. Hỡi Tất cả, hãy nhận một hy lễ hợp lý từ vạn vật.
85. O Life, save all that is in us; O Light, enlighten, O God, the Spirit; for the Mind guideth (or feedeth) the Word; O Spirit-bearing Workman. Hỡi Sự sống, hãy cứu lấy mọi thứ trong chúng tôi; hỡi Ánh sáng, hãy soi sáng, hỡi Thượng Đế, hỡi Thần khí; vì Tâm trí dẫn dắt (hay nuôi dưỡng) Ngôn từ; hỡi Người Thợ mang Thần khí.
86. Thou are God, thy Man cryeth these things unto thee through, by the Fire, by the Air, by the Earth, by the Water, by the Spirit, by thy Creatures. Ngài là Thượng Đế, người của Ngài kêu lên những điều này với Ngài qua Lửa, qua Không khí, qua Đất, qua Nước, qua Thần khí, qua các Tạo vật của Ngài.
87. From eternity I have found (means to) bless and praise thee, and I have what I seek; for I rest in thy Will. Từ vĩnh cửu, con đã tìm thấy (cách để) chúc phúc và ca ngợi Ngài, và con đã có được điều con tìm kiếm; vì con yên nghỉ trong Ý chí của Ngài.
88. Tat. O Father, I see thou hast sung this song of praise and blessing, with thy whole Will; and therefore have I put and placed it in my World. Tat: Thưa Cha, con thấy Người đã hát bài ca tụng và chúc phúc này bằng cả Ý chí của mình; và vì vậy con đã đặt nó vào trong Thế giới của con.
89. Herm. Say in thy Intelligible World, O Son. Hermes: Hãy nói là trong Thế giới Có thể lĩnh hội của con, hỡi con.
90. Tat. I do mean in my Intelligible world; for by thy Hymn and song of praise my mind is enlightened, and gladly would I send from my Understanding, a Thanksgiving unto God. Tat: Con muốn nói trong thế giới Có thể lĩnh hội của con; vì qua bài Thánh ca và bài ca tụng của Người, tâm trí con được soi sáng, và con vui mừng muốn gửi từ Trí hiểu của mình một lời Tạ ơn lên Thượng Đế.
91. Herm. Not rashly, O Son. Hermes: Đừng vội vàng, hỡi con.
92. Tat. In my Mind, O Father. Tat: Trong Tâm trí của con, thưa Cha.
93. Herm. Those things that I see and contemplate, I infuse them into thee, and therefore say, thou Son, Tat, the author of thy succeeding Generations, I send unto god these reasonable sacrifices. Hermes: Những điều ta thấy và chiêm nghiệm, ta truyền vào con, và do đó hãy nói, hỡi con Tat, tác giả của các thế hệ nối tiếp của con, con gửi đến Thượng Đế những hy lễ hợp lý này.
94. O God, thou art the Father, thou art the Lord, thou art the Mind, accept these reasonable sacrifices which thou requirest of me. Hỡi Thượng Đế, Ngài là Cha, Ngài là Chúa, Ngài là Tâm trí, xin hãy chấp nhận những hy lễ hợp lý này mà Ngài đòi hỏi ở con.
95. For all things are done as the Mind willeth. Vì mọi thứ được thực hiện theo ý muốn của Tâm trí.
96. Thou, O Son, send this acceptable Sacrifice to god, the Father of all things; but propound it also, O Son, by word. 97. Tat. Hỡi con, hãy dâng hy lễ được chấp nhận này lên Thượng Đế, Cha của vạn vật; nhưng cũng hãy trình bày nó, hỡi con, bằng lời.
I thank thee, Father, thou hast advised and instructed me thus to give thanks and praise. Tat: Con cảm ơn Cha, Người đã khuyên bảo và chỉ dạy con cách tạ ơn và ca ngợi như thế này.
98. Herm. I am glad, O Son, to see the Truth bring forth the Fruits of Good things, and such immortal Branches. Hermes: Ta rất vui, hỡi con, khi thấy Chân lý sinh ra Hoa trái của những điều thiện, và những Nhành cây bất tử như vậy.
99. And learn this from me: Above all other Virtues entertain Silence, and impart unto no man, O Son, the tradition of Regeneration, lest we be reputed Calumniators; for we both have now sufficiently meditated, I in speaking, thou in hearing. Và hãy học điều này từ ta: Trên tất cả các đức hạnh khác, hãy giữ sự Im lặng, và đừng truyền cho ai, hỡi con, truyền thống của sự Tái sinh, kẻo chúng ta bị coi là những kẻ vu khống. Vì cả hai chúng ta bây giờ đã suy ngẫm đủ rồi, ta trong việc nói, con trong việc nghe.
And now thou dost intellectually know thyself and our Father. Và bây giờ con đã biết về mặt trí tuệ chính mình và Cha của chúng ta.
The End of the Seventh Book….HIS SECRET SERMON IN THE MOUNT OF REGENERATION, HẾT QUYỂN BẢY… BÀI GIẢNG BÍ MẬT TRÊN NÚI TÁI SINH,
AND THE PROFESSION OF SILENCE. VÀ SỰ TUYÊN THỆ IM LẶNG.
Nâng cấp VIP để xem các trang bị khóa.