| 太上老君說常清靜經 | Thái Thượng Lão Quân thuyết Thường Thanh Tĩnh Kinh |
|---|---|
| 老君曰：大道無形，生育天地； | Lão Quân viết: Đại đạo vô hình, sinh dục thiên địa; |
| 大道無情，運行日月； | Đại đạo vô tình, vận hành nhật nguyệt; |
| 大道無名，長養萬物； | Đại đạo vô danh, trưởng dưỡng vạn vật; |
| 吾不知其名，強名曰道。 | Ngô bất tri kỳ danh, cưỡng danh viết đạo. |
| 夫道者：有清有濁，有動有靜； | Phù đạo giả: hữu thanh hữu trọc, hữu động hữu tĩnh; |
| 天清地濁，天動地靜； | Thiên thanh địa trọc, thiên động địa tĩnh; |
| 男清女濁，男動女靜。 | Nam thanh nữ trọc, nam động nữ tĩnh. |
| 降本流末，而生萬物。 | Giáng bản lưu mạt, nhi sinh vạn vật. |
| 清者濁之源，動者靜之基。 | Thanh giả trọc chi nguyên, động giả tĩnh chi cơ. |
| 人能常清靜，天地悉皆歸。 | Nhân năng thường thanh tĩnh, thiên địa tất giai quy. |
| 夫人神好清，而心擾之； | Phù nhân thần hiếu thanh, nhi tâm nhiễu chi; |
| 人心好靜，而慾牽之。 | Nhân tâm hiếu tĩnh, nhi dục khiên chi. |
| 常能遣其慾而心自靜， | Thường năng khiển kỳ dục nhi tâm tự tĩnh, |
| 澄其心而神自清。 | Trừng kỳ tâm nhi thần tự thanh. |
| 自然六慾不生，三毒消滅。 | Tự nhiên lục dục bất sinh, tam độc tiêu diệt. |
| 所以不能者，為心未澄，慾未遣也。 | Sở dĩ bất năng giả, vị tâm vị trừng, dục vị khiển dã. |
| 能遣之者，內觀於心，心無其心； | Năng khiển chi giả, nội quan ư tâm, tâm vô kỳ tâm; |
| 外觀於形，形無其形； | Ngoại quan ư hình, hình vô kỳ hình; |
| 遠觀於物，物無其物。 | Viễn quan ư vật, vật vô kỳ vật. |
| 三者既悟，唯見於空。 | Tam giả ký ngộ, duy kiến ư không. |
| 觀空亦空，空無所空； | Quan không diệc không, không vô sở không; |
| 所空既無，無無亦無； | Sở không ký vô, vô vô diệc vô; |
| 無無既無，湛然常寂； | Vô vô ký vô, trạm nhiên thường tịch; |
| 寂無所寂，慾豈能生？ | Tịch vô sở tịch, dục khởi năng sinh? |
| 慾既不生，即是真靜。 | Dục ký bất sinh, tức thị chân tĩnh. |
| 真常應物，真常得性； | Chân thường ứng vật, chân thường đắc tính; |
| 常應常靜，常清靜矣。 | Thường ứng thường tĩnh, thường thanh tĩnh hỹ. |
| 如此清靜，漸入真道； | Như thử thanh tĩnh, tiệm nhập chân đạo; |
| 既入真道，名謂得道， | Ký nhập chân đạo, danh vị đắc đạo, |
| 雖名得道，實無所得； | Tuy danh đắc đạo, thực vô sở đắc; |
| 為化眾生，名謂得道； | Vị hóa chúng sinh, danh vị đắc đạo; |
| 能悟之者，可傳聖道。 | Năng ngộ chi giả, khả truyền thánh đạo. |
| 老君曰：上士無爭，下士好爭； | Lão Quân viết: Thượng sĩ vô tranh, hạ sĩ hiếu tranh; |
| 上德不德，下德執德； | Thượng đức bất đức, hạ đức chấp đức; |
| 執著之者，不名道德。 | Chấp trước chi giả, bất danh đạo đức. |
| 眾生所以不得真道者，為有妄心。 | Chúng sinh sở dĩ bất đắc chân đạo giả, vị hữu vọng tâm. |
| 既有妄心，即驚其神； | Ký hữu vọng tâm, tức kinh kỳ thần; |
| 既驚其神，即著萬物； | Ký kinh kỳ thần, tức trước vạn vật; |
| 既著萬物，即生貪求； | Ký trước vạn vật, tức sinh tham cầu; |
| 既生貪求，即是煩惱； | Ký sinh tham cầu, tức thị phiền não; |
| 煩惱妄想，憂苦身心； | Phiền não vọng tưởng, ưu khổ thân tâm; |
| 便遭濁辱，流浪生死， | Tiện tao trọc nhục, lưu lãng sinh tử, |
| 常沉苦海，永失真道。 | Thường trầm khổ hải, vĩnh thất chân đạo. |
| 真常之道，悟者自得。 | Chân thường chi đạo, ngộ giả tự đắc. |
| 得悟道者，常清靜矣。 | Đắc ngộ đạo giả, thường thanh tĩnh hỹ. |
| 仙人葛玄曰：吾得真道，曾誦此經萬遍。 | Tiên nhân Cát Huyền viết: Ngô đắc chân đạo, tằng tụng thử kinh vạn biến. |
| 此經是天人所習，不傳下士。 | Thử kinh thị thiên nhân sở tập, bất truyền hạ sĩ. |
| 吾昔受之於東華帝君。 | Ngô tích thụ chi ư Đông Hoa Đế Quân. |
| 東華帝君受之於金闕帝君， | Đông Hoa Đế Quân thụ chi ư Kim Khuyết Đế Quân, |
| 金闕帝君受之於西王母。 | Kim Khuyết Đế Quân thụ chi ư Tây Vương Mẫu. |
| 西王母皆口口相傳，不記文字。 | Tây Vương Mẫu giai khẩu khẩu tương truyền, bất ký văn tự. |
| 吾今於世書而錄之。 | Ngô kim ư thế thư nhi lục chi. |
| 上士悟之，昇為天官。 | Thượng sĩ ngộ chi, thăng vi thiên quan. |
| 中士悟之，南宮列仙。 | Trung sĩ ngộ chi, Nam Cung liệt tiên. |
| 下士得之，在世長年， | Hạ sĩ đắc chi, tại thế trường niên, |
| 遊行三界，昇入金門。 | Du hành tam giới, thăng nhập kim môn. |
| 左玄真人曰：學道之士，持誦此經， | Tả Huyền Chân Nhân viết: Học đạo chi sĩ, trì tụng thử kinh, |
| 即得十天善神擁護其人。 | Tức đắc thập thiên thiện thần ủng hộ kỳ nhân. |
| 然後玉符寶神，金液鍊形， | Nhiên hậu ngọc phù bảo thần, kim dịch luyện hình, |
| 形神俱妙，與道合真。 | Hình thần cụ diệu, dữ đạo hợp chân. |
| 正一真人曰：人家有此經，悟解之者， | Chính Nhất Chân Nhân viết: Nhân gia hữu thử kinh, ngộ giải chi giả, |
| 災障不干，眾聖護門， | Tai chướng bất can, chúng thánh hộ môn, |
| 神昇上界，朝拜高尊。 | Thần thăng thượng giới, triều bái cao tôn. |
| 功滿德就，相感帝君。 | Công mãn đức tựu, tương cảm Đế Quân. |
| 誦持不退，身騰紫雲。 | Tụng trì bất thoái, thân đằng tử vân. |
Nâng cấp VIP để xem các trang bị khóa.