Khi làm việc với các Pháp Điển (grimoires), bạn sẽ thấy rằng mỗi cuốn sách có hệ thống ma thuật hoặc nền tảng thần thoại riêng. Ví dụ, cuốn Goetia chứa tên của các tinh linh được cho là từng bị Vua Solomon nhốt vào một chiếc bình; và cuốn Necronomicon (phiên bản do Simon biên tập) chứa đựng, trong số những thứ khác, các ấn ký của một quân đoàn năm mươi tinh linh được giao phó cho vị thần Lưỡng Hà Marduk. Sự khác biệt giữa các Pháp Điển trên thế giới thường khiến các pháp sư tự hỏi liệu có cuốn nào dựa trên những sự kiện có thật hay không.
Nếu bạn nhớ lại Chương 1, chúng ta đã thảo luận về các thực thể và Pháp Điển có lẽ được tạo ra bởi những nhà lý thuyết suông không có việc gì tốt hơn để làm. Đừng để tính xác thực của các Pháp Điển làm bạn bận tâm; suy cho cùng, nếu chúng đã được các pháp sư sử dụng, chúng sẽ hoạt động. Chấm hết. Việc Chìa Khóa của Solomon (Key of Solomon) được viết cả ngàn năm sau khi Solomon qua đời không thành vấn đề. Dù các thực thể đã tồn tại từ trước hay chỉ đơn giản là được bịa đặt, sự tồn tại của chúng ngày nay là không thể tranh cãi. Vì vậy, nếu bạn tìm thấy một Pháp Điển mà bạn hoài nghi, hãy xem xét ngày xuất bản lần đầu, mức độ nổi tiếng của nó, và chủ đề của nó. Nếu đó là một tác phẩm nổi tiếng và đã tồn tại khoảng một thập kỷ trở lên, thì rất có khả năng nó sẽ hoạt động.
Yếu tố then chốt tiếp theo sẽ là chủ đề của nó. Ví dụ, nếu bạn tìm thấy một cuốn sách chỉ thuần túy đề cập đến các thần thoại hư cấu (như cuốn Necronomicon do George Hay biên tập, xem bên dưới), thì rất có thể các thực thể trong đó sẽ cực kỳ khó triệu hồi (bởi vì có lẽ bạn sẽ phải tự tạo ra chúng, giống như bạn tạo ra một egregore). Để minh họa lý do đằng sau điều này, tôi sẽ sử dụng ví dụ về hai Pháp Điển cùng tên, cả hai đều được lấy cảm hứng từ tác phẩm hư cấu của một nhà văn nổi tiếng đầu thế kỷ XX.
Howard Phillips Lovecraft (1890-1937) ngày nay được công nhận là một trong những nhà văn kinh dị quan trọng nhất mọi thời đại. Các câu chuyện về “Thần thoại Cthulhu” của ông, vốn chỉ thực sự nổi tiếng sau khi Lovecraft qua đời, xoay quanh tiền đề rằng một chủng tộc Cổ Thần (Ancient Ones), những kẻ đã cai trị Trái Đất hàng trăm triệu năm trước, đang ẩn nấp ngay bên ngoài nhận thức của chúng ta, đằng sau một loại cổng huyền bí nào đó, chờ đợi sự trở lại với tư cách là những người cai trị hợp pháp của Trái Đất. Thời điểm cho cuộc chinh phục Trái Đất này được xác định là lúc “các vì sao vào đúng vị trí”. Trong những câu chuyện này, một cuốn sách ma thuật cổ xưa được biết đến với tên gọi Necronomicon đã được sử dụng để triệu hồi một số sinh vật này đến dạng hữu hình. Danh tiếng của cuốn sách ma thuật không tồn tại này lan rộng trong nhiều thập kỷ sau cái chết của Lovecraft, cho đến khi hai phiên bản khác nhau của cuốn sách “xuất hiện”.
Cuốn Necronomicon đầu tiên xuất hiện trên các kệ sách trong vũ trụ phi hư cấu của chúng ta được biên tập bởi một cá nhân bí ẩn chỉ được biết đến với tên Simon và được phát hành dưới dạng bìa cứng vào ngày đông chí năm 1977. Kể từ đó, nó đã được tái bản nhiều lần dưới dạng bìa mềm bởi Avon Books và đã có được một lượng người theo dõi ngầm nhất định. Thậm chí ngày nay, dây chuyền mặt một số ấn ký trong sách cũng có thể được tìm thấy ở các cửa hàng huyền bí. Như một lưu ý cuối cùng về sự phổ biến của cuốn sách này, bản gốc bìa cứng ngày nay được bán như một món đồ sưu tập với giá từ 500 đô la trở lên!
Một số thực thể được tìm thấy trong các câu chuyện của Lovecraft cũng được tìm thấy trong Pháp Điển này, mặc dù chúng được đánh vần khác đi (ví dụ: “Cthulhu” của Lovecraft trở thành “Kutulu”). Tuy nhiên, điều thú vị là cách chúng được sử dụng. Hệ thống ma thuật trong sách dựa trên Thần thoại Lưỡng Hà có thật và các thực thể từ Thần thoại Cthulhu được đưa vào như những sinh vật ma quỷ trong các bản chuyển thể của những huyền thoại Sumer nổi tiếng, chẳng hạn như “Inanna Xuống Địa Ngục” và Enuma Elish, hay Thần thoại Sáng tạo Sumer. Hầu hết các nghi lễ trong sách liên quan đến việc viếng thăm các Cõi Giới Hành Tinh (Planetary Spheres) và những người cai trị chúng bằng con đường trung giới (astral), những vị này tương ứng với các vị thần thực tế được liên kết với các hành tinh ở Lưỡng Hà.
Cuốn sách này có phải là giả mạo không? Mặc dù nó chứa một số nghi lễ tương tự như loại hình ma thuật được thực hành ở Sumer (ví dụ: ma thuật nút thắt), và các từ ngữ Sumer, cuốn sách có lẽ là một công trình giả mạo được nghiên cứu kỹ lưỡng (giống như nhiều Pháp Điển khác). Tuy nhiên, các nghi lễ của nó hoạt động tốt bởi vì chúng, ở một mức độ nào đó, dựa trên các thực hành ma thuật thực tế. Nếu bạn muốn thử nghiệm với cuốn sách này, tôi đặc biệt khuyên bạn nên thử triệu hồi một vài trong số Quân Đoàn Năm Mươi của Marduk. Những tinh linh này được đề cập trong phần cuối của Enuma Elish và hầu hết chúng đều rất hữu ích.
Cuốn Necronomicon đầu tiên xuất hiện trên các kệ sách hư cấu của chúng ta được biên tập bởi một cá nhân bí ẩn, chỉ được biết đến với cái tên Simon, và được phát hành dưới dạng bìa cứng vào ngày đông chí năm 1977. Kể từ đó, cuốn sách đã nhiều lần được tái bản dưới dạng bìa mềm bởi Avon Books, và thu hút được một lượng người theo dõi trung thành trong giới huyền bí. Thậm chí đến ngày nay, các mặt dây chuyền khắc những ấn ký xuất hiện trong sách vẫn có thể được tìm thấy tại nhiều cửa hàng chuyên về huyền học. Như một minh chứng cho sức hút lâu dài của Necronomicon, phiên bản bìa cứng gốc hiện được bán như một món đồ sưu tầm với giá khởi điểm từ 500 đô la trở lên!
Mục đích của sự so sánh trên nên rõ ràng. Bất kỳ Pháp Điển nào bạn tìm thấy đều có thể là giả mạo, nhưng điều đó không có nghĩa là bạn không thể sử dụng một cuốn sách phù hợp với một hệ thống huyền bí nào đó. Một cách tốt để nhận ra một Pháp Điển hữu ích là tự hỏi bản thân những câu hỏi sau:
-
Nó có dựa trên một hệ thống thần thoại hoặc niềm tin ma thuật nào mà bạn biết là có tồn tại không?
-
Nó có chứa hướng dẫn cho các nghi lễ triệu hồi tương tự như trong các Pháp Điển khác không (bao gồm việc đề cập đến quả cầu pha lê, gương, hoặc tam giác; sử dụng vòng tròn ma thuật và các loại pháp cụ ma thuật đã biết khác)?
-
Nó có chứa các nguồn gốc tinh linh mà bạn quen thuộc không (chẳng hạn như hành tinh và nguyên tố)?
-
Nó đã tồn tại lâu đời chưa?
-
Nó có phải là một tác phẩm dịch không, và nếu có, bản thảo gốc nằm ở đâu?
Việc băn khoăn nên sử dụng Pháp Điển nào là điều không cần thiết vào thời điểm hiện tại. Danh sách các tinh linh trong Chương 9 sẽ đủ để bạn bận rộn trong một khoảng thời gian dài. Tuy nhiên, khi bạn đã sẵn sàng mở rộng và tìm kiếm thêm các tinh linh để triệu hồi, bạn có thể tham khảo các sách ma thuật truyền thống (xem Thư Mục Tham Khảo ở cuối cuốn sách này).
Dù vậy, khi có trong tay những cuốn sách đó, bạn cũng không cần quá bận tâm đến các hướng dẫn thực hiện nghi lễ triệu hồi được ghi trong đó. Những nghi lễ duy nhất bạn cần để triệu hồi các thực thể đã được trình bày đầy đủ trong cuốn sách này. Điều bạn thực sự cần từ các Pháp Điển chỉ là hai thông tin cơ bản nhưng hữu ích: tên cùng mô tả của các tinh linh, và ấn ký (sigils) của họ — phần này sẽ được giải thích kỹ hơn ở đoạn sau.
Ấn ký (sigil) hoặc con dấu (seal) của một thực thể là một biểu tượng giúp pháp sư thiết lập mối liên kết với thực thể đó. Theo một cách nào đó, ấn ký giống như những máy phát tâm linh (psychic transmitters) có thể giúp pháp sư gửi thông điệp đến một tinh linh. Hai loại ấn ký bạn sẽ làm việc cùng là ấn ký truyền thống (traditional) và ấn ký phái sinh (derived).
-
Ấn ký truyền thống là những cái đã được sử dụng hàng trăm năm, nếu không muốn nói là lâu hơn. Chúng được tìm thấy trong các Pháp Điển, và không thực sự rõ chúng được tạo ra hay khám phá như thế nào. Một số chắc chắn được tạo ra thông qua bản năng của các pháp sư cổ đại, trong khi một số khác hoặc được nhìn thấy bằng nhãn thông (clairvoyantly) hoặc được chính các tinh linh trao cho các pháp sư. Nếu một Pháp Điển chứa ấn ký cho một thực thể, thì bạn sẽ không gặp vấn đề gì khi liên lạc với sinh thể đó; chỉ cần sử dụng ấn ký như được mô tả trong chương 7 và 8.
-
Nhưng bạn sẽ làm gì khi bạn có tên của một thực thể bạn muốn triệu hồi nhưng không có ấn ký để làm điều đó? Câu trả lời rất đơn giản: tự tạo ra ấn ký của riêng bạn.
Thực tế có một số loại tinh linh không có ấn ký truyền thống. Một ví dụ điển hình là các thiên thần khác nhau được tìm thấy trong các Sephiroth của Cây Sự Sống. Để tạo ra ấn ký cho mỗi thiên thần này, hoặc cho bất kỳ thực thể nào, bạn có thể sử dụng một trong hai phiên bản của một biểu đồ được gọi là Sơ Đồ Hoa Hồng Thập Tự (Rose Cross) (xem hình 6.1).
Sơ đồ gốc Rose Cross Lamen của Golden Dawn chứa các chữ cái Hebrew, và bạn nên sử dụng biểu đồ này nếu bạn biết cách viết tên của thực thể bằng tiếng Hebrew (thường là thiên thần). Để tạo ấn ký cho các thực thể có tên không phải tiếng Hebrew, tôi đã bao gồm một phiên bản của biểu đồ với các ký tự Latin (Roman).
Lưu ý: Một số cánh hoa trên Hoa Hồng chứa nhiều hơn một chữ cái, vì bảng chữ cái Hebrew có ít chữ cái hơn, nhưng vẫn tạo thành tất cả các âm thanh trong bảng chữ cái Latin.
Việc tạo ấn ký bằng một trong hai biểu đồ này thực ra khá dễ dàng.
-
Để bắt đầu, đặt một tờ giấy mỏng lên trên Sơ Đồ Hoa Hồng Thập Tự và vẽ một vòng tròn nhỏ trên chữ cái đầu tiên trong tên của thực thể.
-
Sau đó, vẽ một đường thẳng đi từ vòng tròn đến cánh hoa hồng chứa chữ cái thứ hai trong tên thực thể.
-
Tiếp tục bằng cách vẽ một đường nối từ điểm cuối của đường đầu tiên đến chữ cái thứ ba trong tên thực thể.
-
Khi bạn đến chữ cái cuối cùng trong tên, hãy vẽ một gạch chéo nhỏ. (Xem hình 6.2 để biết ví dụ về quy trình này, sử dụng ký tự Latin và tên của một tinh linh tưởng tượng, Fribo.)
-
Nếu hai hoặc nhiều chữ cái liên tiếp nằm trên đường đi của một đường thẳng, bạn sẽ phải vẽ một vòng lặp nhỏ trong đường kẻ để chỉ ra vị trí của mỗi chữ cái đó (xem hình 6.2).
-
Bạn cũng có thể phải sử dụng cùng một cánh hoa hai lần nếu một cái tên có chữ cái kép hoặc hai chữ cái được biểu thị bằng cùng một cánh hoa. Nếu điều này xảy ra, hãy vẽ một nét cong kép (hình giống lưng lạc đà) trong ấn ký để cho thấy bạn đang sử dụng cánh hoa đó hai lần liên tiếp.
Trong danh sách các tinh linh ở Chương 9, tôi đã sử dụng Sơ Đồ Hoa Hồng Thập Tự Hebrew để tạo ấn ký cho các thiên thần. Phiên bản này phải được sử dụng với những sinh thể này vì cách viết tên của chúng bằng ký tự Latin thêm các chữ cái phụ, làm cho ấn ký khác đi. Xem hình 6.3 để biết ví dụ về sự khác biệt giữa ấn ký của Raphael được vẽ đúng bằng chữ Hebrew và không chính xác bằng ký tự Latin. Khi xử lý các tên tiếng Hebrew, luôn sử dụng phiên bản Hebrew của Sơ Đồ Hoa Hồng Thập Tự vì cách viết tên bằng tiếng Hebrew bản thân nó đã có sức mạnh.
Với phương pháp này, bạn có thể tạo ra các ấn ký rất hiệu quả cho bất kỳ sinh thể nào bạn tìm thấy trong một Pháp Điển, và thậm chí cả một sinh thể bạn tự tạo ra. Trong Chương 10, bạn sẽ tìm thấy hướng dẫn để tạo ra các egregore của riêng mình, và phương pháp Hoa Hồng Thập Tự này có thể được sử dụng để chuẩn bị ấn ký cho những sinh thể này một khi bạn đặt tên cho chúng.
Giờ đây khi một số kiến thức cơ bản về triệu hồi đã được đề cập, chúng ta có thể chuyển sang phần thực hành thực tế. Chương 7 chứa các hướng dẫn đầy đủ để triệu hồi thành công các thực thể đến cõi giới trung giới (astral plane). Hãy chắc chắn rằng bạn thử hình thức triệu hồi này trước tiên! Các nghi lễ triệu hồi đến cõi giới vật chất sẽ dễ thực hiện hơn nhiều một khi bạn đã thành công với các nghi lễ triệu hồi đến cõi trung giới. Nếu bạn đã thực hành các bài tập và nghi lễ trong sách cho đến nay, bạn đã sẵn sàng để thực hành các kỹ thuật ma thuật được tìm thấy trong chương tiếp theo. Hãy làm quen với quy trình triệu hồi đến cõi trung giới càng sớm càng tốt. Bằng cách này, bạn có thể chọn một mục tiêu bạn muốn đạt được bằng ma thuật, tìm một thực thể trong Chương 9 được mô tả là có khả năng thực hiện mong muốn của bạn, và triệu hồi nó. Bằng cách làm điều này, bạn sẽ có thể chứng minh cho chính mình rằng triệu hồi hoạt động, và bằng cách đạt được kết quả, bạn sẽ có thể tự gọi mình là một pháp sư thực hành đích thực.