HIỆN TẠI TOÀN BỘ AUDIO SẼ KO THỂ KHÔI PHỤC TỰ ĐỘNG. Mọi người hãy yêu cầu ở đây, ad sẽ ưu tiên xử lý trước.
Nâng cấp VIP để xem các trang bị khóa.
| Ngày 30 tháng giêng năm Đinh-Hợi ( 1947 ) | 30th Day of the First Month of the Year of the Pig (Dinh-Hoi) (1947) |
|---|---|
| LỄ HỘI YẾN DIÊU-TRÌ | The Ceremony of Banquet in the Palace of the Jade Pool |
| Hội Yến Diêu-Trì là cơ quan đắc Đạo tại thế. | The Ceremony of Banquet in the Palace of the Jade Pool is a spiritual institution that represents the attainment of the Way on Earth. |
| Đức Diêu-Trì Kim-Mẫu cùng Cửu Vị nữ Phật đã giáng trần Hội Yến với chư Chức sắc, xướng hoạ thi phú và dạy Đạo. ấy là Hội chư Tiên tại thế. | The Universal Mother Goddess along with the Nine Female Buddhas, descended to Earth to hold the banquet with the dignitaries, composing poems and teaching the Way. This is a gathering of the Immortals on Earth. |
| Đức Chí-Tôn thuộc về Phật, Đức Diêu-Trì Kim-Mẫu thuộc về Pháp, nếu có Đức Chí-Tôn mà không có Đức Diêu-Trì Kim-Mẫu thì trong vũ trụ nầy không có chi về mặt hữu vi, còn nhơn-loại là Tăng. | The Supreme Being represents the Buddha, while The Universal Mother Goddess represents the Dharma (Law). Without The Universal Mother Goddess, the material world in the universe would not exist, and humanity is Tang. * |
| Ta nhìn có Đức Chí-Tôn khai hoá, nhưng có sanh hoá càn-khôn Càn khôn cũng như cơ sản suất nhơn-loại tại thế cũng do âm dương tương hiệp mới phát khởi vạn-vật, cho nên con người gọi cha mẹ là Tiểu Thiên-Địa, còn nhiều ý nghĩa rất sâu xa nói chẳng tột. | The Supreme Being is responsible for the opening of the universe, while The Universal Mother Goddess is responsible for the creation of all living beings. Through the harmonious interaction of Yin and Yang, the universe and all living beings are brought into existence. Humans refer to their parents as the "microcosm," which contains profound meanings that cannot be fully expressed. |
| * Khái niệm Tăng trong Đạo Cao Đài khác với Phật Giáo nên không dịch thành chữ Sangha (Tăng Đoàn). | * The concept of "Tăng" in Cao Dai is different from Buddhism, so it should not be translated as "Sangha" (monastic communities of bhikkhu (monks) and bhikkhuni (nuns).). |